ఆలయ ధర్మాధికారి పదవి కావాలా?జాగ్రత్త....

దేవాలయాలకు ధర్మ కర్తలుగా వుండటానికి అంగీకరించ కండి సాధ్యమైనంతవరకు. ఒకవేళ అంగీకరిస్తే చాలా జాగ్రత్తగా వుండాలి మరి.ఎందుకంటే ................

ధర్మరాజు గారు రాజ్యపాలనలో చాలా సమర్ధవంతముగాను,న్యాయపూరితంగా తన పరిపాలన వుండేలా జాగ్రత్తలు తీసుకునేవారు.
అన్నివేళలా ప్రజలకు అందుబాటులో వుంటూ న్యాయాన్ని చేయాలనే సంకల్పముతో ఆయన తన సభా మంటపానికి ముందు ఒక ధర్మ ఘంటను ఏర్పాటు చేశారు.ఎవరన్నా న్యాయాన్ని కోరుతూ ఫిర్యాదు చేయదలచుకుంటే ఆ ఘంటను దానికున్న తాడును లాగటం ద్వారా మోగించిన పక్షములో ఏసమయములోనైనా రాజు గారు వచ్చి ఆ న్యాయార్ధికి విచారణ జరిపి న్యాయం చేకూరుస్తారు. ఈవిధానంవలన ప్రజలకు చాలా మేలు జరుగుతూ వున్నది.

ఒఅక రొజు ఘంటారావం మోగుతూనే వున్నది. మామూలుగా ఒకటి రెండుసార్లు ఘంటను మోగించి రాజు గారు వచ్చినదాకా వేచివుంటారు ఫిర్యాదీ దారులు. కానీ ఆరోజు ఘంట ఆపకుండా మోగిస్తున్నారెవరో.దానితో రాజుగారు ఘంటను మోగిస్తున్నవారెవరో కనుగొని తనవద్ద ప్రవేశ పెట్టమని సేవకులను పంపారు. తీరా వాళ్లు వెళ్ళి చూస్తే అక్కడ ఒక ఊరకుక్క ఘంటను లాగుతూ కనిపించింది వాళ్లకు. వాళ్ళు దానిని ఛాయ్..ఛయ్ అని అదిలించబోతే అది మానవ భాషలో నాకు న్యాయం కావాలి రాజుగారు వచ్చినదాకా ఆపను అన్నదట. దానితో చిత్రమనిపించిన భటులు వెళ్ళీ రాజుగారికి విన్నవించారు విషయాన్ని. ఆయన వెంటనే ఆకుక్కను వద్దకు వెళ్ళాడు. ఓ శునకమా! ఏమి నీ బాధ,ఎందుకిలా న్యాయఘంటను మ్రోగిస్తున్నావు?అనిప్రశ్నించాడు. మహా ప్రభూ నన్నొక ధూర్తుడు కొట్టి బాధించాడు అతనిని మీరు శిక్షించవలసినది అని ప్రార్దించినది.నీవేమి చేసితివి ఎందుకు నిన్ను కొట్టినారు అని అడిగాడాయన. అయ్యా! నేనెవరి జోలికెల్లలేదు. నాదారిన నేను నడచి వెళుతుంటే ఏ కారణము లేకుండానే చేతనున్న కర్రతో నన్ను కొట్టాడొక మనిషి సంత లో ఈరోజు అని ఫిర్యాదు చేసినది.నేనేమి చేయక పోయినా నన్ను కొట్టినందుకు అతనిని శిక్షించి తమ రాజ్యములో అన్ని జీవులకు న్యాయం జరుపుతున్నారని నిరూపించుకోవాలి తమరు అన్నది కుక్క.
పాపం అనవసరముగా దీన్ని కొ్ట్టినవారెవరు,వెళ్ళి విచారించి వానిని తీసుకు రమ్మని భటులను పంపారాయన. వాళ్ళు వెళ్ళి ఆ సంత జరిగే ప్రాంతములో విచారణ జరిపి కుక్కను కొట్టినాయనను తీసుకుని వచ్చారు.వచ్చిన వ్యక్తిని ఈకుక్కను నీవు కొట్టావా? అని అడిగారు రాజుగారు.
"కొట్టాను ప్రభూ"
ఎందుకు?
ఊరికినే!
వూరకెందుకు కొట్టావు?

వెళుతుంటే ఈకుక్క కనిపించింది.ఊరికినే నాదగ్గరున్న కర్రతో ఒకటిచ్చాను నడుముపై.కుక్క కనుక.

దేనికి?

దేనికేమున్నది మహారాజా ఇది కుక్క కనుక కొట్టాలనిపించింది. కొట్టాను.ఇది సాధారణమైన విషయమేగా? కుక్కను ఎవరైనా కారణము లేకున్నా తన్నటము ,కొట్టటము లోకములో సహజమేకదా?అతను తన వాదన వినిపించాడు.

రాజు గారికి ధర్మ సంకటము ఎదురైనది.

లోకములో కుక్కను ఏ కారణము లేకున్న అదిలించటము .కర్రతో కొట్టి తరమటము సహజముగా జరుగుతుంటాయి. దాన్నెవరూ పెద్దగా పట్టించుకోరు. పైగా ఇతను నిజముగా చేసినది ఒప్పుకున్నాడు. అందులో లోకసహజమైన విషయానికి తనపై విచారణ జరపటము బాగుండదు. కానీ దెబ్బలు తిని బాధపడుతున్న జీవి న్యాయ మడుగు తున్నది. ఎలా? .ఇలా విచారించుకుని ఆయన ఒక నిర్ణయాని కొచ్చాడు. ఓశునకమా! అతను తాను చేసినపని చెప్పాడు. మామానవ జీవనం లో ఇది పెద్దగా నేరము కాదు. మాకిలాంటి తీర్పు చెప్పవలసిన అవసరము మును పెన్నడు కలుగలేదు. ఒక వేళ నేను ఏతీర్పు చెప్పినా నన్ను మానవునివి గనుక జాతి పక్షపాతం తో తీర్పు చెప్పావని నీవారోపించవచ్చు.కనుక నీవే ఈదోషానికి తగిన శిక్ష ను సూచించు అని దానికే నిర్ణయాన్ని వదలి వేశాడు.

అయితే మహారాజా! ఇతనిని ఒక ఆలయానికి ధర్మాధికారిగా నియమించండి,అని అన్నది.

రాజు గారు, వెంటనున్నవారందరు,విస్తుపోయారు.ఇదేమి ఇలా కోరినదిది. కొట్టాడన్న కోపము ఉంటే అతనికి కఠినమైన దండన విధించమని కోరుకోవాలి కానీ ఈశిక్ష ఏమిటి విచిత్రముగా అని మాట్లాడుకుంటూన్నారు. రాజు గారికి అయోమయముగా వున్నది.
అదేమి? అట్లడిగితివి. ఇలాంటిది శిక్ష ఎలా అవుతుంది అని అడిగారాయన దానిని.
మీకు తెలియదు మహారాజా! ఇది పెద్ద శిక్ష అవుతుంది. దేవాలయ నిర్వహణ లో ఏమాత్రం అజాగ్రత్తగావున్నా చాలా దోషము.అదీకాక దేవును సొమ్ము ఎవరిద్వారానైనా దుర్వినియోగమైనదా,అది ఆబాధ్యులను,దుర్వినియోగము చేసినవారిని ,ఆడబ్బును తీసుకున్నవారిని చాలా కష్టాల పాల్జేస్తుంది.తీరని దు:ఖం అనుభవించేలా చేస్తుంది అన్నది ఆకుక్క.
దానికి ప్రమాణమేమున్నది? అని అడిగాడాయన ఆశ్చర్యంతో.

దానికి నేనే ప్రమాణము. పూర్వ జన్మలో ఒక ఆలయధర్మకర్తనై మొదటిలో జాగ్రత్తగానున్నాను. కాని తరువాత కొంత సొమ్ము దుర్విని యోగానికి కారనమై,మరికొంతదాచుకునే బుద్ధి,స్వార్ధపరత,మొదలైన దుర్గుణాలకు లోనై ఆదోషాల ఫలితంగా ఇదిగో ఇలా కుక్క జన్మ నెత్తాను. ఇలా ప్రతివారి చేతా కారణము లేకున్నా తన్నులు తింటున్నాను.మమ్మల్ని చూస్తే కారణము లేకున్న ఊరికినే మీకు కొట్టాలని తన్నాలని అనిపించటమ్ మా ఖర్మ ఫలితమే. కనుక వీనికి ఇదే సరయిన శిక్ష. ఆలయ ధర్మకర్తా వీడు తప్పులు చేసి నాలా జన్మనెత్తటం ఖాయం. ఇంతకంటే పెద్దశిక్షేమున్నది అని వివరించినది.

కనుక జాగ్రత్త.