శ్రీవేంకటేశ్వర జగన్మాత పీఠం .రవ్వవరం,నూజండ్ల[మండలం]గుంటూరు[జిల్లా]

durgeswara@gmail.com cell 9948235641

పాక్ దా డి ని నిలిపిన శక్తి ఆలయం

>> Friday, February 23, 2018

పాకిస్తాన్ , శక్తి ఆలయాన్ని ధ్వంసం చేయడానికి వందల బాంబుల కురిపించింది తుస్సుమన్నాయి, 90 యుద్ద ట్యాంకులు ఒక్క అడుగు ముందుకు కదల్లేదు,
ఇవి కల్పిత కథలు కాదు -జరిగిన యధార్థ సంఘటనలు పాకిస్తాన్ - భారత్ ను ఆక్రమించాలని కుతంత్రం పన్నింది

1965నాటి సంఘటన ఇది,పాకిస్తాన్ దగ్గర అత్యాధునిక ఆయుధాలు ఉన్నాయి,భారత్ దగ్గర పెద్దగా ఆయుధాలు లేవు ఎందుకంటే అంతకు మూడేళ్ళ క్రితమే చైనాతో పెద్ద యుద్ధమే జరిగింది, ఇదే అదునుగా భారత్ పై పాకిస్తాన్
దండయాత్ర చేసింది , ఆసమయంలో భారత్ దగ్గర ఏమి లేవు ఏమైన ఉన్నాయంటే అవి మనసేనల పరాక్రమం నమ్మకం, ధైర్యం మాత్రమే అయినా పాకిస్తాన్ కుట్రలను
మన సేనలు ధైర్యంగా తిప్పికొట్టాయి.

రాజస్థాన్ లో పాకిస్తాన్ తో మన సరిహద్దు వంద కిలో మీటర్లకు పైగా ఉంటుంది, అక్కడ జైసల్మేర్ జిల్లాలో 150 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది తనోట అనే గ్రామం
యుద్ధం సమయంలో కాశ్మీర్ పాకిస్తాన్ టార్గెట్ అయినా పక్కా ప్లాన్ ప్రకారం తనోట గ్రామంపై ఎటాక్ చేసింది పాక్ కేవలం ఇక్కడ మాతా తనోట్ దేవి ఆలయం సమీపంలో 400 పైగా బాంబులు పడ్డాయి, వందల బాంబులు పాకిస్తాన్ యుద్ధ ట్యాంకుల నుంచి వర్శించాయి ఇక్కడ అద్భుతం ఏమిటంటే ఒక్కటి కూడా పేలలేదు ఒక్క చోట కూడా విధ్వాంసం జరగలేదు,ఒక అదృశ్య శక్తి బాంబులు చేరుకోక ముందే వాటిని నిర్విర్యం చేసింది ,ఇన్ని  బాంబులు నిర్వీర్యం చేయడం మానవులకు తరం కాదని పాక్ సేనలకు మెల్లగా అర్థమయ్యింది, అందుకే యుద్ధ విరామం తర్వాత పాక్ ఆర్మీ కీలక సమావేశం జరిగింది అన్ని బాంబులు పేలక పోవడానికి కారణం తనోట్ మాత అని అర్థమయ్యింది ,ఇదంత దేవీ శక్తి అని పాకిస్తాన్ నమ్మాల్సిన పరిస్థితి ఏర్పడింది, భహిరంగంగా ఏది ఒప్పుకోని పాక్ జనరల్ ఇక్కడికి వచ్చి ఆమాతను
దర్శించుకున్నారు తమ ఓటమిని అంగీకరించారు.

సైన్స్ కు అందని కొన్ని అతీతమైన శక్తులు ఉంటాయి అనడానికి ఇదొక నిదర్శనం , సరిహద్దుల్లో కాపాల కాస్తు భారతావనిని రక్షించిన దేవీ మహిమ అమోగం,
నమ్మినా నమ్మక పోయినా ఆరోజు జరిగింది అద్భుతమే లేకపోతే మరేంటి మన హంటర్ విమానాలు పాక్ పై యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉన్నా,పాకిస్తాన్ సత్తా చూపుతున్నా మానవ ప్రమేయం లేకుండా యుద్ధం ముగియడం
నిజంగా ఆశ్చర్యమే కదా , ఈ ఘటన జరిగిన తర్వాత కూడా తనోట మాత శక్తి ప్రదర్శన చేసి మనల్ని శత్రు సేనలనుంచి రక్షించింది అది ఎలాగంటే .
తనోట మాత మందిరానికి పది కిలోమీటర్ల దూరంలో తనోట బోర్డర్ ఒౌట్ ఫోస్టు ఉంటుంది, దానికి పది కిలో మీటర్ల ముందు లోంగే వాలా ఏరియా ఉంటుంది యుద్ధం సమయంలో ఈప్రాంతం నుంచి భారత్ లోకి ప్రవేశించ
డానికి పాకిస్తాన్ ప్రయత్నించింది, 4 డిసెంబర్ రాత్రి పంజాబ్ రెజమెంటుకు చెందిన ఒకే ఒక బెటాలియన్ అక్కడ ఉంది సమయం చూసుకున్న పాక్ మళ్ళీ
కుతంత్రం పన్నింది , 2000 మంది పాక్ సైన్యం 90కి పైగా యుద్ధ ట్యాంకులు ,ట్రక్కులు దండెత్తు తున్నారు కానీ అనూహ్యంగ పాకిస్తాన్ యుద్ధ ట్యాంకులన్ని ఒక్కసారిగా ఆగిపోయాయి ఎంత ప్రయత్నించినా ఒక్కటి కూడా ముందుకు కదల్లేదు ,దీన్ని అదునుగా తీసుకున్న భారత్ హండర్ విమానాలతో ఆ ట్యాంకులన్నింటిని ధ్వంసం చేసింది, తనోట మాత ఆశీర్వాదంతోనే ఆట్యాంకులన్ని ఆగిపోయాయని మన సైన్యం నమ్ముతుంది, అప్పటినుంచి తనోట మాత మందిరం అద్భుతమేంటో
అందరికి అర్ధమయ్యింది, అందుకే BSF జవాన్లు ఎటువంటి కొత్త ఆపరేషన్ మొదలు పెట్టినా ముందు ఇక్కడికి వచ్చి శక్తి మాతా ఆశీర్వాదం తీసుకున్నాకే పని
మొదలు పెడతారు, ఇటువైపు నుంచి వెళ్లే ప్రతి BSF  బెటాలియన్ అమ్మవారి దర్శనం చేసుకుని వెళుతుంది, అత్యంత శక్తిమంతమైనదిగా భావించే ఈ తనోట మాత దేవాలయానికి ఎంతో చరిత్ర ఉంది,1920 కాలంలో ఇక్కడ దేవీ విగ్రహం ప్రతిష్ట జరిగిందని చెబుతారు, పాకిస్తాన్ తో ఈ యుద్ధాలు జరిగిన తర్వాత BSF
ఏర్పడింది, BSF కు బోర్డర్ ను రక్షించే బాధ్యను అప్ప గించారు అదే సమయంలో ఈదేవాలయ బాగోగులు కూడా BSF కు దక్కాయి, ఈదేవాలయంలో దైవ భక్తితో
పాటు దేశభక్తి కూడా ఇక్కడ పూజలో ఉపొంగుతుంది.

ఈ దేవాలయం దగ్గర ఉన్న మట్టిని కొత్తవాహనాలకు బొట్టు పెట్టి పూజలు నిర్వహిస్తారు, తనోట మాత అద్భుతాలకు సాక్ష్యాలుగా ఆనాటి యుద్ధంలో
పేలని పాకిస్తాన్ బాంబుల ప్రతిమలు ఆదేవాలయంలో ఉన్నాయి. మంచుకొండల్లో ఎడారి దారుల్లో నిత్యం దేశం కోసం పోరాడుతున్న ప్రతి వీరజవానుకు ఒకటే నమ్ముతాడు తనోట మాత చల్లని చూపు తమపై ఉన్నంత కాలం ఏ శత్రువు ఏమిచేయలేడని , ఆరెండు యుద్ధాలు గతం ఇవి యుద్ధం తాలుకు గాధలు కావు పచ్చినిజాలు.

Read more...

బిడ్డకు సంతోషం - స్వామికి తృప్తి or

బిడ్డకు సంతోషం - స్వామికి తృప్తి

1970లలో ఒక రోజు కంచి మఠంలో స్వామి వారు శ్రీ త్రిపురసుందరి చంద్రమౌళీశ్వర పూజ చేస్తున్నారు. వేలాది మంది భక్తులు కనురెప్పలు కొట్టడం కూడా మరచి అత్యంత శ్రద్ధతో పూజను తిలకిస్తున్నారు. త్రిపురసుందరీ దేవి అమ్మవారికి అలంకరించిన పట్టుచీర అందరినీ ఆకర్షిస్తున్నది.

వేదికకు దూరముగా ఒక మూలన బిడ్డతో సహా కూర్చొని ఒక తల్లి స్వామివారు శ్రద్ధగా చేస్తున్న పూజను తిలకిస్తోంది. తల్లిఒడిలో కూర్చున్న చిన్నపిల్ల అమ్మవారికి కట్టిన చీరను చూసింది. చూడటంతోనే ఆ చీరకావాలని తల్లిని వేధించడం మొదలుపెట్టింది అమాయకంగా. తల్లి కూతురిని ఎంతో బుజ్జగించింది, మందలించింది, విన్నదికాదు కూతురు. అలా అడిగితే అమ్మవారు కోప్పడుతుందని మంచి పిల్లలు అలా మారాం చెయ్యరాదని, భక్తితో అమ్మను ప్రార్థించమని చెప్పింది.

కాని ఆ పిల్ల ఆ మాటలేవి వినిపించుకోలేదు. అమ్మను వేధిస్తూనే ఉంది ఆ చీర కోసం. ఆవిడ బుజ్జగించడానికి ఏవేవో ప్రయత్నాలు చేస్తూనే ఉంది. ఎంత చెప్పినా ఆ పిల్ల వినకపోవడంతో ఆ ఆమె పిల్లని కాస్త గట్టిగా మందలించి, మాట వినకపోతే తనని ఇక్కడే వదిలేసి వెళ్ళిపోతానని చెప్పింది. ఆ పిల్ల భయపడిపోయి, కళ్ళనిండా నీళ్ళతో అమ్మను చూస్తూ ఉంది. పిల్లను వేంటనే గుండెలకు హత్తుకొని కళ్ళ నీరు తుడిచి, చిన్ని చేతులను నమస్కార ముద్రలో ఉంచి అమ్మవారి శ్లోకాలు చెప్పసాగింది. ఆ శ్లోకాలు వింటూ అమ్మని అమ్మవారిని తదేకంగా చూస్తూ ఉండిపోయింది.

పూజ ముగిసిన తరువాత స్వామివారు అందరికీ తీర్థం ఇస్తున్నారు. క్యూలో నిలబడ్డ అందరూ తీర్ధం పుచ్చుకుంటున్నారు. ఆ తల్లి పిల్లతో సహా తీర్ధం అందుకోవడానికి అందరితోపాటు వేదికమీదకు వచ్చినది.
హఠాత్తుగా స్వామివారు తీర్ధం ఇవ్వడం ఆపేసారు. ఎందుకో ఎవరికి అర్ధం కాలేదు. స్వామివారు లేచి గర్భగృహంలోకి వెళ్ళి, అందరిని ఆశ్చర్యపరుస్తూ అమ్మవారికి కట్టిన పట్టుచీరను తెచ్చి, ఆ పిల్లకు ఇచ్చారు. తరువాత తీర్ధం ఇవ్వడం మొదలు పెట్టారు. ఇదంతా చూస్తున్న ఆ పిల్ల తల్లి విస్తుబోయింది, ఎక్కడో దూరాన ఒకమూలన కూర్చొని ఉన్న తన పిల్ల యొక్క కోరిక మహా స్వామివారికి ఎలా తెలిసిందా అని స్థాణువై చూస్తున్న ఆ తల్లితో స్వామివారు, “పిల్లలు దైవస్వరూపులు. ఏది అడగాలో అడగకూడదో వాళ్ళకు ఎలా తెలుసు? భగవంతుని సృష్టి మొత్తం వాళ్ళదే అని, వాళ్ళకోసమే అని వాళ్ళు అనుకుంటారు. పిల్లని ఎప్పుడూ కోప్పడవద్దు. నువ్వు కన్న తల్లివి మాత్రమే. ఆవిడే అందరికి నిజమైన తల్లి” అని అన్నారు.

ఇద్దరూ స్వామివారికి నేలపై పడి నమస్కరించి స్వామి ఆశీస్సులు అందుకొని వెళ్ళిపోయారు. వారు వెళ్ళిన తరువాత స్వామివారు అక్కడున్న శిష్యులతో, “తన చీరను తీసుకోవడానికి త్రిపురసుందరి అమ్మవారే వచ్చింది. అది ఆవిడది. ఇవ్వను అనడానికి నేనెవర్ని. అందుకే అమ్మవారికే ఇచ్చివేశా” అని అన్నారు.

#KanchiParamacharyaVaibhavam #కంచిపరమాచార్యవైభవం

Read more...

సద్గురువును పూజించటం కాదు సేవించాలి

>> Sunday, February 18, 2018

"సద్గురువును మనం అనుసరించిన కొద్ది వారు అర్ధమౌతారు. మనకు  అర్ధమౌతున్న కొద్దీ వారు దగ్గరౌతారు. "

కేవలం గురువును స్తుతించటం,  భజనలు చేయటం,  మందిరాలను కట్టటం,  పూలదండలను తీసుకువెళ్ళి ఆయన మెడలో వేయటం కాదు.  ఇవన్నీ చేయటం  మనం ఆయనను అనుసరించటం క్రిందకు రావు. 
వారు చెప్పింది చేయటం,  వారి వద్ద వినయంగా ఉండటం  మాత్రమే వారిని మనం అనుసరించటమౌతుంది.  ఇది కాక కేవలం స్తోత్రపారయణలు చేయటం వంటివాటితో సరిపుచ్చుకోవటం కాలయాపనే అవుతుంది. 
రోజూ ఆయనవద్ద కూర్చున్నాము,  ఆయనతో మాట్లాడాము,  ఆయనవైపు చూస్తూకూర్చున్నాము కనుక మేము ఉధ్ధరించబడ్డాము.  అని ఎవరైనా భావిస్తే... మనకంటే ముందర వారి చెప్పులూ,  వారి వస్త్రాలు,  వారు వాడిన వస్తువులు మనకన్నాముందర ఉధ్ధరించబడినట్లె. 
ఎందుకంటే అవి నిరంతరం వారి సన్నిధిలో ఉంటాయి కనుక. ఇంకా  ఆవిషయానికే వస్తే వారి స్పర్శవలన వాటికి పవిత్రత వస్తుంది.  కానీ మనకదికూడా రాదు. కనుక సద్గురు మూర్తి దగ్గర వినయ విధేయతలతో వారి ఆదేశం ఏది వస్తుందా అని ఎదురు చూస్తూ ఉండగలిగే మనస్తత్వం మనకెప్పుడు కలుగుతుందో,  ఎప్పుడు స్థిరమౌతుందో అనాడే మనకు అర్హత వచ్చినట్లు.అలా గురువాక్యపాలన మాత్రమే నిజమైన గురు శుశ్రూష అవుతుంది...!
ఈ సందర్భంలో మహనీయులు శ్రీ రాఖాడీ బాబావారిని స్మరిద్దాము.  శ్రీ రాఖాడీ బాబాగారి గురించి మనలో కొందరికి తెలిసే ఉండవచ్చు.  వారు తమిళులు.  వారు దేవుని చూడాలన్న తీవ్రకాంక్షతో పదాహారు సంవత్సరాల ప్రాయంలో ఇంటినుండి వెళ్ళిపోయి,  అనేక తీర్ధక్షేత్రాలను సందర్శిస్తూ అన్వేషణ సాగించారు.  ఆఖరుకు సద్గురువు దోరకనిదే ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతి లేదని తెలుసుకుని సద్గురువును వెతుకుతూ మహారాష్ట్రలోని గణేష్ పురి చేరారు.  అక్కడ భగవాన్ శ్రీ నిత్యానందులు ఉంటున్నారు.  రాఖాడీ బాబావారిని చూసిన భగవానులు హుమ్... ఏం కావాలి నీకు?  అని అడుగుతారు.  దానికి రాఖాడీ బాబావారు దేవుడిని చూడాలంటారు. 
దానికి భగవానులు అవునా... సరె ఇంతకూ నీకేమి వచ్చో...?  అని అడిగారు. 
దానికి రాఖాడి వారు " నాకు వంటచేయటం మాత్రమే వచ్చని బదులు ఇస్తారు " అలా అయితే మా అన్నదాన సంత్రంలో  అందరికీ వంట చేసిపెట్టుపో అన్నారు.  ఏ ఉపదేశంలేదు,  ఏ మంత్రమూ ఇవ్వలేదు,  రాఖాడీ వారు కూడా అవి ఆశించి రాలేదు.  కేవలం దేవుని చూడాలనే వచ్చారు. గురువు ఏమి చెబితే అది చేయటానికి సంసిధ్ధుడై  వచ్చారు. ఓకటి కాదు,  రెండు కాదు 12 సంవత్సరాల పాటు వంటచేయటం,  వడ్డించటం ఇదే సాధనగా చేస్తుండిపోయారు రాఖాడి వారు.  గురువు ఆదేశం వంటచేయమని,  శిష్యుని కర్తవ్యం వంటచేసిపెట్టమన్న గురువాక్యపాలన. అలా 12 సంవత్సరాలు గడిచాయి.  ఓరోజున భగవానులు అవునూ అప్పుడు ఓ అరవ కుర్రాడు వచ్చాడుకదా ఉన్నాడా?  మనదెబ్బకు పారిపోయాడా? అన్నారు.  ఉన్నాడు స్వామి అని భక్తులు చెప్పగా,  వాడిని పిలవండి అంటారు.  రాఖాడీ వారు చేతులుకట్టుకుని నిలబడ్డారు సవినయంగా.  సరె నీకు సమయం వచ్చింది రా వెళదాము అని భగవానులు బుజంమీద చేయి వేసి తీసుకువెళ్ళారు ఏ ఉపదేశమిచ్చారో తెలేదు.  అనంతరకాలంలో రాఖాడీ మహరాజ్ మహాసిధ్ధుడు అయినారు.  చూడండి రాఖాడీ మహనీయుని వంటి శిష్యుడు ఈరోజుల్లో ఉన్నారా?  రాఖాడీ మహనీయుడు చేసిందేమిటి ?  కేవలం గురువాక్యపాలన.  దానికి ఫలితంగా వారు ఏమి పోందారో వారి చరితము చెబుతూనే ఉన్నది.  అలాకాకుండా భగవానుల మెడలోదండలేసి,  భజనలు చేసి హారతులు ఇచ్చి వారు చెప్పినది చేయకుండా ఉన్నట్లుంటే ఈనాడు మనకు రాఖాడీమహరాజ్ ఉండకపోయేవారు.  భగవానులకు భజన బ్రుందాలు ఉండేవారు కానీ వారు అందరూ రాఖాడీ మహరాజ్ లు కాలేకపోయారు.  అందుకే ఎందరో మహనీయులకు భక్తులు దోరుకుతారుకానీ,  శిష్యులే దోరకరు.  భక్తులు వేరు శిష్యులు వేరు. మహనీయుల దేహం దేవాలయము,  వారికి సపర్యలు చేయటం వలన మనకర్మ నివ్రుత్తి జరుగుతుందని సేవలు చేయమంటారు పెద్దలు.  అంతేకానీ అవిమాత్రమే సద్గురువును  సేవించినట్లు  లేదా అనుసరించినట్లూ కాదు అని మనం తెలుసుకోలేక పోవటానికి కారణమేమంటే  సద్గురువును సేవించటము అనేదానిలో మనం స్తవాలకే పరిమితమై,  వాస్తవాలను  గ్రహించలేకపోవడమే.  రాఖాడీ మహరాజ్ గురువును అనుసరించారు.  ఫలితంగా భగవానులు అర్ధమైనారు,  అర్ధమైనకోద్దీ రాఖాడీ ఇంకా ఇంకా అనుసరించారు.  ఆఖరుకి గురుశిష్యులు ఏకమైపోయారు. 

సద్గురు చరణదాస.

Read more...

ఓం నమః శివాయ

>> Tuesday, February 13, 2018





Read more...

మంత్రాలు చదివేవాడికి బలం అక్కరలేదా? గుడ్డు తింటే తప్పేమిటి?

>> Thursday, February 8, 2018

మంత్రాలు చదివేవాడికి బలం అక్కరలేదా? గుడ్డు తింటే తప్పేమిటి?

గాడిదగుడ్దేమి కాదు? దేవుని సృష్టిలో జీవులు స్వేదజాలు, అండజాలు, జరాయుజాలు, ఉద్భిజాలు అని చతుర్విధ ప్రాణులు. వీటిలో21 లక్షల జీవజాలాలు అండజాలు అంటే గుడ్డు రూపంలో వాటి సంతానాన్ని అభివృద్ధి చేసుకుంటాయి. ఆ గుడ్లను పొదిగి రెక్కలు కప్పి వాటిని ప్రేమగా చూసి వాటినుండి బయటకు వచ్చే ఆ చిన్న చిన్న ప్రాణులను సాకుతాయి. ఒకడు గుడ్డు తింటున్నాడు అంటే ఒక జీవాన్ని ప్రపంచంలోకి రానివ్వకుండా దాన్ని అంతం చేస్తున్నాడని లెక్క. అలాగని గుడ్లు పోషకాహారాలు. అవి ఎవరు తింటారు అంటే బలం కావలసిన వాళ్ళు, ఆ బలంతో సంఘాన్ని కాపాడేవాళ్ళు, చాలా శక్తి తో కూడుకున్న కాయకష్టం చేసేవారు వారికి అవి తినక తప్పదు. మాంసాహారం ఇతరత్రా ఆయా వర్ణాలవారికి అనుమతింపబడ్డ ఆహారం. ఎవరైతే సత్త్వసాధన చేస్తున్నారో వారికి మంత్రోపదేశం జరుగుతుంది, వారు మాత్రమె ఆ సత్వగుణం వలన యజ్ఞయాగాదులు చెయ్యడానికి అర్హత పొందినవారు. వారు కొన్ని నియమాలు పాటించకతప్పదు. వారికోసం చెప్పిన విషయం. ఒక విప్రపుట్టుక పుట్టాక ఆ వర్ణాన్ని అనుష్టించేవాడు ఆ వర్ణానికి సంబంధించిన పద్ధతులు నేర్చుకుని ఎల్లవేళలా పాటించాలి. ఒక బ్రాహ్మణునికి కొన్ని విధినిషేధాలు విధించారు, ఎందుకంటె వాడికి కొన్ని బాధ్యతలు అప్పచెప్పింది సనాతనం, అందులో కొన్ని నియమాలు వాడు తినే తిండి, మాట్లాడే భాష, వాడి సంగం అన్ని చెప్పింది. ఎవడైతే బ్రాహ్మణ్యం పాటించాలన్న స్థిరసమబుద్ధితో ఉంటాడో వాడికి ఇవన్నీ నియమాల కన్నా సోపానాలగా కనబడతాయి.

ఇక ఎందుకు ఈ నియమాలు అంటే దానికొక పెద్ద తర్కం వుంది. ఒక బ్రాహ్మణుడు సాత్వికాహారం పరిశుద్ధంగా తీసుకుని తనలోని సాత్త్విక శక్తిని ఉద్దీపింపచేసుకోవాలి. మడిగా వంట చెయ్యడం కూడా ఒక యజ్ఞం, ఇంటి ఇల్లాలు శుచి శుభ్రత పాటిస్తూ తనను, తన పరిసరాలను శుచిగా ఉంచుతూ ఆ అగ్నిభట్టారకుని సహాయంతో ధర్మంగా సంపాదించిన దినుసులతో, కూరగాయలతో వంట చేస్తుంది. మడిగా ఉంటూ కేవలం భగవదారాధన తన మనస్సంతా నింపుకుని చేసిన వంట ముందుగా ఆ భగవంతునికి నివేదించి వీరు తింటారు. వంట చేసేవారి మానసిక స్థితి ఆ తినే వారి మానసిక స్థితిమీద ప్రభావం చూపుతుంది అని నిన్న మొన్న ఒక గొప్ప university వారు కనుక్కున్నారు. ఇది మనం ఎప్పటినుండో ఆచరిస్తున్న ఒక సదాచారం. ఇక ఆ భోజనాన్ని భుజించేవాడు కూడా తాను తింటున్న ఆహారాన్ని లోనున్న ఆత్మారాముని సంతృప్తి పరుస్తున్నానని, లోన అగ్ని రూపంలో ఉన్న వైశ్వానరుడికి యజ్ఞం (మనం మామూలుగా యజ్ఞం చేస్తున్నప్పుడు కూడా ! అదితే కానుమన్యస్వ! అనుమతే కానుమన్యస్వ! సరస్వతేకా నుమన్యస్వ! దేవ సవితః ప్రసువ  అంటూ చేస్తున్న మనస్సుహోమగుండం చుట్టూ నీటితో పరిషేచన చేసి అగ్నిదేవునికి స్వాహాకారాలతో యజ్ఞం చేసినట్టు) తో పరిషేచన చేసి భోంచేస్తాడు. వాడు తింటున్న ఆహారం కూడా ఒక పూజ, ఒక యోగం. ఏది పడితే అది తింటే వాటి ప్రభావం కూడా అలాగే వుంటుంది.

ఒకడికి ఏదైనా రోగం వచ్చింది అనుకుందాం. ఇప్పుడు మనకు తెలుసు కదా అని నోటికొచ్చినట్టు ఏది పడితే అది మనం మెడికల్ షాపులకెళ్ళి తెచ్చేసుకుని వేసుకుంటే 100% అందరూ లాభపడతారా అంటే అది అనుమానమే. ఉదాహరణకు జ్వరం కోసం క్రోసిన్ కొన్నాడు అనుకుందాం, ఒక రెండు రోజులకు ఇంకా తగ్గకపోతే అమొక్ష్య్కిల్లిన్ తెచ్చుకుంటాడు, కానీ దానివల్ల లివర్ మీద ఎఫెక్ట్ ఉంటుంది కాబట్టి pantop వేసుకోవాలి అని వాడికి తెలియదు, మొత్తానికి ఒక రోగానికి మందేస్తే మరొక నాలుగు రోజులు ఇంకొక రోగంతో బాధపడతాడు, అదే ఒక వైద్యుని వద్దకు వెళ్తే వీడి ఒంటికి ఏది పడుతుందో ఏది పడదో తెలుసుకుని సరైన మోతాదులో సరైన మందిస్తాడు. అలాగే ఒకడు ఆధ్యాత్మిక రంగంలో ఉన్నప్పుడు ఏ మంత్రం వాడు అనుష్టానం చెయ్యగలడో, వాడికెంత శక్తి వుందో తెలుసుకుని ఒక యజ్ఞం, యాగం చేసేముందు ఏ మూల మంత్రాలు అనుష్టించాలో, ఏ ఉపవాసం చెయ్యాలో, ఏ ఏ తిండి, ఇతరత్రా నియమాలు పాటించాలో చెబుతుంది శాస్త్రం. దాన్ని పాటించినవాడికి శ్రేయస్సు లేదంటే వాడికి సంబంధం లేని మరొక తలనొప్పి సంపాదించి తెచ్చిపెట్టుకోగలడు. ఒక యాగఫలం సంపూర్ణంగా రావాలంటే యజమాని మాత్రమె అనుష్టిస్తే సరిపోదు ఆ యాగంలో పాల్గొన్న వారు, చేయించే వారు పాటించాల్సిన నియమాలు పాటిస్తేనే ఆ యజ్నఫలం దక్కుతుంది. కాబట్టి అటువంటి ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో ఉన్నవాళ్ళు ఎవరైనా సరే మరొక ప్రాణిని హింసించి చేసే కార్యాలు త్యజించాలి. ఈ హోమాలు, యాగాలు, యజ్ఞాలు చేసేవారు ఖచ్చితంగా ఈ విషయం పాటించాలని పూజ్యగురువులు చెబితే ఎందుకు చెప్పారో ఆలోచించాలి కానీ ప్రతీదాన్ని విమర్శచెయ్యనవసరం లేదని మనం తెలుసుకోవాలి.

For those who still say Egg is vegetarian : please watch https://www.youtube.com/watch?v=yWvUkIW8SGk

!! ఓం నమో వేంకటేశాయ !!
!! సర్వం శ్రీ  వేంకటేశ్వరార్పణమస్తు !!

Read more...

  © Blogger template Sunset by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP